Siūlau išlieti agresiją!

20 prekybos vietų - maisto produktai, gėrimai, etc.?
Viena dirbat? Kas kasą tvarko - irgi jūs (aš - taip)?

Neeee, ką tu - negriukų turiu

O kiek negriukų 20-čiai?

Gaila, nemačiau šitos temos ankčiau. Volgadon, kaip visada, tiesiai į 10-ką.
O kai kurių merginų pasisakymai sukėlė šypseną.
Juk jūs pademonstravot tokią pačią netoleranciją. Tam, kas kitaip, turiu omeny celibatą, vienuolius ir pan.
Apie celibatą turiu nuomonę, bet yra kaip yra, o vienuolynus dar ir kaip suprantu.
O bažnyčios misija kaip tik ir yra - skleisti moralės normas. Ir nesikišti į politiką ( tai mane labiausiai ir erzina, kad kišasi). Bet gerai, kad pas mus yra Popiežius Rusijoje Bažnyčia absoliučiai politizuota ir visiškai nėra nepriklausoma.
Gerbiu visas religija, visas krikščioniškas tuo labiau. Bet esu katalikė, todėl nemanau, kad katalikų Bažnyčia yra kuo nors prastesnė už kitas krikščioniškas.
O griežtą nuomonę paprastai turi tie, kas nei lankosi, nei pažįsta kas tai aplamai da daiktas.
O dėl brolio Astijaus... na ką galiu pasakyti... Po 30 metų... Geriau tas "pusbrolis" būtų patylėjęs.

Irute, jūs vis labiau stebinate. Tai ko nesuprantate gal pabandykite suprasti, o ne vadinti tautą iškrypusia ir pan. Kankinami žmonės yra tada, kai prieš juos naudojama prievarta. Čia paaiškinu, jei nežinojote.
O kad nelabai orientuojatės, pasako ir toks dalykas - turėjo būti priimtas įstatymas.
Kas turėjo priimti? Gal Seimas?
Bažnyčios įstatymus priima pati Bažnyčia. O celibatas kaip turi daugybę priešininkų, taip ir daugybę šalininkų.
Ir patikėkit, yra daugybė šviesių asmenybių toje pačioje Bažnyčioje. Pradedant a.a. Jonu Pauliumi II.
Ir Lietuvoje tų asmenybių tikrai netrūksta. Linkiu kada paklausyti J.Sasnausko pamokslo. Labai džiaugiuosi, kad pakrikštijo mano dukrą a.a kun. Vasiliauskas (praėjęs lagerių pragarą). Dar tėvas Stanislovas, mano tėtės draugas buvo a.a. vyskupas J.Tunaitis. Patikėkit, tai labai šviesūs žmonės, aš čia visų nevardinsiu.
Toks įdomus dalykas. kai mano dukrą krikštijo, kun. Vasiliauskas pašventino kryželį. Neseniai dukra gulėjo ligoninėje, situacija buvo visai nelinksma, leidžiant stipriausius antibiotikus temperatūra kilo beveik iki 40, numušė tik su lašeline. Aš jau nežinojau ko griebtis. Atvežiau ir užkabinau tą kryželį. Nesakau, gal sutapimas, gal jau laikas suveikt tiems antibiotikams buvo, bet sulyg tuo vakaru, temperatūra daugiau nepakilo...
Aišku, yra daug ngražių dalykų, yra daug nepuošiančių skandalų, yra krauju sulieta istorija (Bažnyčia tai pripažįsta, tarp kitko), bet taip suabsoliutinti... Nežinau...

Dar apie šviesias asmenybes. Buvęs Lietuvos stačiatikių vyriausias arkivyskupas Chrizostomas.
Labai šviesus žmogus, daug prisidėjo prie įtampos tarp lietuvių ir rusų mažinimo nelengvu metu. Gerbiu šį žmogų už daug ką.

Nepatinka man bažnyčia ir jos taisyklės, kurių niekas nesilaiko, tingiu rašyti čia apie tą bažnyčią, nei galo nei krašto nebūtų rašymui.

Apie bažnyčios mokymus.
Smulkios detalės. Nepriimtina močiučių klūpėjimas ir bučiavimas kryžių, ikonų ir taip toliau, rožančių; išpažintis - koks ryšys kalbėjimo už nuodėmes, atgaila, ir kalbėjimas rožinio, betikslis kartojimas tų pačių maldų.
Bažnyčia krikščioniška, kaip ne keista remiasi Šventuoju raštu, bet apie santuoką, vyskupus, nuodėmių išpažinimą, Marijos garbinimo kultą joje kur kas kitaip sakoma, nei sugalvojo pati Roma ir mes visi aklai patikėjom. Paskaitykit Dalia. Aš skaitau ir gerai žinau, ką sakau, ir nėra ko stebėtis.
Evangelikų tikėjime daugiau tikrumo, mano šeima evangelikai - liuteronai, tai labai skiriasi nuo katalikybės, čia ir kunigai gali tuoktis, ir išpažintis nėra asmeniška kunigui sakoma, ir nėra Marijos garbinimo, ir išaukštinimo ir t.t.
O kunigų yra viskokių ir gražiai sakančių pamokslą, gerbtinų ir tokių pateptų, puiku.
Kaip kažkas pasakė bažnyčia UAB'as, gal ir per drąsiai, nes visi klysta, nes tikėjimo jau maža joje belikę, o tikintieji, kur kas nutolę savo elgesiu nuo jos, kokie ganytojai, tokie ir tikintieji.
Kaip žmonės mėgsta matyti krislą brolio akyje, o nematyti rąsto savojoje.

Sava chebra

Taigi daug yra tokių tikinčiųjų, kurie uoliai lanko Bažnyčią, bet tik išėję iš mišių, pamiršta visas dorybes ir gyvena kaip gyvenę iki kitų mišių. Bet nesvarbu, kaip jie elgiasi, svarbu, kad lanko Bažnyčią, todėl jaučiasi geresni už kitus.

Gerbiamoji, tikrai žinau daug. Tai, kas jums nepriimtina, telieka nepriimtina, bet jūs viską labai suprimityvinate. Roma ir aklai patikėjome- stipru.
Pagaliau jūsų niekas ir neverčia atsiversti į katalikybę.
O šituo sakiniu, kurį pabraukiau labai daug pasakėte.
Išvada tokia- katalikai tolerantiškesni, taip išeina. Nes man evangelikų tikėjimas nesukelia tokių neigiamų emocijų, kaip tik labai daug kas priimtiniau negu mūsų tikėjime, kaip ir stačiatikiai man taip pat labai simpatiški. Nes tai praktiškai vienodos religijos, pamatas jų tas pats. Gaila Irute, kad to nesuprantate ir elgiatės kaip fundamentalistė.

Bet ar apie tai kalba?

Čia jokios neigiamos emocijos, čia skirtumai, tarp religijų mokymų, netikiu, kad pati sutinkate su katalikybės kai kuriais mokymais ir apgaudinėjimais žmonių ? ?

Klausykit, jūs sau labai daug leidžiate.

Netikiu, kad evangelikai nemokomi tolerancijos.

Ir dar. Tikrai nediskutuosiu su jumis, kas man priimtina, kas ne.
Kažkokios diskusijos , kad ir teologinės, įmanomos su žmogumi, kuris diskutuoja ir bando suprasti. O argumentas "apgaudinėjimas žmonių" ir panašūs, iš karto braukia brūkšnį. Čia jau apie diskusiją jokios kalbos būti net negali.

Dalia paremkite savo teiginius, konkrečiais pavyzdžiais, kuo gera katilkybė, kokie pranašumai, kokie trūkumai ??? Kaip remiasi Šventuoju Raštu, kuris yra pamatas. Ar tik tikite, tik tai ką Sasnauskas gražiai, šviesiai kalba ir įkvepia, o toliau ir užsibaigia tikėjimas. Šnekėkite iki galo ir pagrįskite, o ne kalbėkite abstrakčiai, ir nesmerkite mano teiginių, nes nieko blogo neturiu mintyje, tik skirtumus, ir tai, kas nėra teisinga.

Sakyčiau, ji netgi akcentuojama. Labai propaguojamas ekumeniškumas ir bendruomenių draugystė. Pvz. Kretingoje glaudžiai bendraujama su vienuoliais... Beje, ir nemažai liuteronų kunigų yra būtent iš katalikų.

Gal nereikia taip kategoriškai, juk kiekvienas turi teisę rinktis kaip žiūrėti į tam tikrus dalykus.

Ar supranti, kad kalba eina apie TIKĖJIMĄ? Čia tau ne debetas-kreditas.